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张掖,祁连美玉的大本营
论文编辑部-新丝路理论网   2015-05-16 10:04:29 作者:站长 来源: 文字大小:[][][]

张掖,祁连美玉的大本营

张掖,是古丝绸之路上的一颗璀璨明珠。

张掖,也是蹲踞在河西走廊蜂腰上的一座历史文化名城。

张掖,更是盛产祁连美玉的大本营。

就是这一个个非凡大气的文化元素,扮靓了张掖的“金”字招牌。

玉石,吸天地之精华,纳山海之灵气,可以说是在各种天然因素、自然条件巧夺天工般的演化下日渐形成的。《说文解字》云:“玉,石之美者也。”相传,大凡凤凰栖息过的地方,都有美玉存在,足见其神奇、珍贵。据专家鉴定,玉含有对人体有益的硒、锌、镍、钴、锰、镁、钙等30多种微量元素,具有较好的保健功能,能促进血液循坏,增强新陈代谢,排除体内废物,帮助人体提高免疫力。李时珍在《本草纲目·金石部》第八卷中记载,玉具有“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效,其对人体的医疗保健作用已是举世公认的了。中国的大儒孔子高度概括玉有十一德,包括仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等,这不仅是对玉文化底蕴的高度概括,而且也精辟地阐述了玉文化的思想内涵,堪称是中国人审美观产生的理论基石。

玉石之成因

唐代诗人韦应物在《咏玉》诗中云:“乾坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。”诗人将玉比喻为天地之“精物”和“至宝”,足见其成因和来历不同寻常。

关于玉石的成因,其科学而确切的解释是,在几千万年前的地质年代,地球上的几大板块在运动中相互碰撞、挤压,形成了大的山脉。据地质学家测定,山脉的主要成分是由各种物质混合成的岩浆岩所凝结的火山岩,火山岩的结构多为海绵组织,其中充满许多大大小小的孔隙,这些孔隙很容易吸收水分,而水分中,又经常溶解有各种微量元素。在岩浆渐渐凝固、温度渐渐降低的情形之下,这些微量元素便沉积在这些孔隙中,经过数千万年漫长岁月的接触、融合、沉淀、交集……这些元素由细小的微粒,逐渐成丝、成片、成块、成脉,玉石的矿脉由此渐渐形成。一般而言,海拔越高,水质越纯净,越能产生优良的玉石。反之,海拔越低,水中的杂质越多,产出玉石的品质就越低劣。当然,那些没有形成玉石的物质,最终,就成为了千奇百怪、各种各样的珍稀矿藏和千姿百态、形态各异的奇山异石了。

中国不仅是世界上最重要的玉石产出国和使用国,而且玉石分布地域广,蕴藏量大,开采历史悠久。据有关史书记载,早在7000年前,南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,就有意识地把拣到的美石制成装饰品,用来打扮自己,美化生活,由此拉开了中国玉文化的序幕。今人所熟知的丝绸之路,早在成为丝绸之路以前的神话时代,就充当着玉石之路的角色。童蒙读物《千字文》说:“金生丽水,玉出昆岗。”昆岗就是昆仑山,随着童蒙读物的大量普及,美玉来自昆仑山已成为妇孺皆知的常识。来自昆仑山的美玉,就是新疆的和田玉,当时的和田美玉必须经过河西走廊的陆路中转,才能运抵中原的文明地带。在河南安阳殷墟出土的商代玉器,就大量使用了和田玉作材料。由此可见,张掖是昆仑美玉输送中原的必经之地。拱卫在张掖南缘的祁连山脉,东西跨越600余公里,河流纵横交汇,特殊的地质地貌蕴藏了丰富的玉石资源,是产玉的风水宝地。其成矿地质条件优越,现已探明的储量超过6亿吨,开发潜力巨大。所产的祁连玉以绿色为主,并兼而有之。浅绿、翠绿、墨绿、白色及过滤色等,各具特色,异彩纷呈。其结构致密细微,色泽鲜丽柔和,色彩典雅,光泽度好,造型独特,意境无穷,遇水则神韵更佳,硬度4~7度,是玉中佳品,深受玉石爱好者的青睐,被称为中国五大玉种之一,自古就有“祁连美玉甲天下”的传说。其雕琢制品细腻滋润,呈半透明感,具有较高的工艺欣赏价值和经济开发价值。

中国玉器源远流长,已有7000年的辉煌历史。由玉石打磨加工而成的玉器,也是中国最早的传统工艺品之一。英国的自然科学家李约瑟博士曾说:“对于玉器的爱好,可以说是中国文化的特色之一。”据考证,早在新石器时代,中国就有了简单的玉制工具。古时的中国,还把玉器作为权力的象征和礼仪的标志。黄帝曾以玉分赐部落首领,作为享有权力的标志。之后,商、周期间,玉为礼天把地之礼器,重玉之风极盛。春秋战国时,祟尚“君子比德于玉”,有“君子无故,玉不去身”的说法。到了西汉,玉器被誉为“辟邪压胜”之物,而且其以观赏为主的工艺美术价值已是不言而喻的了。

祁连美玉甲天下

关于祁连玉的开发利用,当然也是亘古永久了。据史料记载,早在新石器时代,武威娘娘台遗址出土的齐家文化精美玉璧,就是用祁连玉制成的。2000多年前成书的《山海经》、《尚书·禹贡》等古籍,都把祁连彩玉、墨玉之人文背景、开发历史载入史册。据《十洲记》记载,周穆王时,夜光杯是白玉之精,光明夜照。这就足以说明,早在2000多年前,酒泉就出产夜光杯,而且是稀世之宝。据西汉东方朔《海内十洲记》载,西周(约前1066至前771)国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会,席间,西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯,名日“夜光常满杯”。姬满如获至宝,爱不释手,从此夜光杯便名扬千古了。夜光杯造型别致,风格独特,质地光洁,一触欲滴,色泽斑斓,宛如翡翠。到了唐代,夜光杯更是闻名遐迩,唐诗人王翰《凉州词》云:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”诗以杯而名世,杯因诗而增辉,取得了双赢的收获。甘肃籍光绪年间举人慕寿祺在《山水调查记》中载:“在酒泉县西七十里,山之西麓即嘉峪关,一名嘉峪山。土人相传新疆和田玉未发现以前,中国所称为‘汉玉’者皆酒泉所产。”又云:“峪山今已无玉,而雪山(即古祁连,在玉门县南百二十里南山之阳)之麓有石似玉,酒泉人采以制器,行销内地。”由此可见,以夜光杯为代表的祁连玉器作为旅游纪念品而走俏天下,名扬四海,已是历史的必然了。笔者也曾在皓月当空之时,端起夜光酒杯仔细体验过它的美妙怡人之处。如果你将美酒倒入酒杯,酒色立马呈现晶莹澄碧状,甚是醉人可心。假如你再将斟满美酒的夜光杯高高举起,让晴空下的皓月映照时,清澈的玉液定会透过薄如蛋壳的杯壁,熠熠闪烁着绿色的微光,足令你产生如痴如醉、飘飘欲仙的梦幻之感。

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