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孟迎新 立德树人背景下湖西红色文化融入青少年思想政治教育研究
论文编辑部-新丝路理论网   2021-05-13 08:39:23 作者:站长 来源: 文字大小:[][][]

孟迎新
(菏泽学院  山东单县  274300)
摘 要:红色文化具有独特的育人价值,对于青少年具有重要的思想政治教育作用。在立德树人的教育背景下,学校应把红色文化当作思想政治教育内容的重要组成部分,通过优化青少年成长环境、挖掘红色文化教育价值、设立地方文化课程、编写地方文化专项教材、赴红色文化教育基地进行实地调研、加强红色精品教育和网络传播等方式,多渠道了解和学习红色文化,广泛汲取其中蕴含的思想政治教育精髓,帮助学生健康成长,实现向上向善向美发展。本文以湖西红色文化为例,分析红色文化对于青少年的思想政治教育价值,探寻红色文化融入青少年思想政治教育的路径。
关键词:立德树人;湖西红色文化;青少年;思想政治教育
基金项目:2020年菏泽市社会科学规划课题(自筹课题68)《立德树人背景下湖西红色文化融入青少年思想政治教育研究》研究成果。
作者简介:孟迎新(1970--),山东单县人,硕士,菏泽学院副教授。

青少年是国家的希望、祖国的未来,承担着支撑家庭、造福社会、报效祖国的重任,学校、家庭和社会应充分利用红色文化的教育价值,对青少年进行思想政治教育,唤醒他们的文化自觉,坚定他们的文化自信,把他们培养成为能够担当民族复兴大任的时代新人。红色文化蕴含着宝贵的物质财富和精神内涵,具有重要的教育功能。如何将红色文化融入到青少年的思想政治教育中去,帮助他们培育和践行社会主义核心价值观,建立符合青少年思想现状和成长特征的思想政治教育机制,充实和完善他们的核心价值体系,成为青少年思想政治教育工作的重要内容。
一、传承红色文化的重要性及育人价值分析 
1.传承红色文化的重要性
红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的先进文化,是中国共产党在长期奋斗中锤炼的先进本质、思想路线、光荣传统和优良作风。它使得中国共产党人保持了共产主义的理想信念,全心全意为人民服务,领导中国人民用鲜血、汗水和泪水书写近代以来的壮丽篇章。红色文化包括物质文化和精神文化两个方面,其中,物质资源表现为遗物、遗址等革命历史遗存与纪念场所,精神资源表现为包括井冈山精神、长征精神、延安精神、大别山精神在内的红色革命精神。
从红色文化的文化价值和社会功能来看,红色文化资源具有不可替代的教化作用、传承作用、导向作用、规范作用、凝聚作用、激励作用、动力作用,既有社会价值,又有经济价值、政治价值、文化价值、精神价值。习近平总书记非常看重红色文化的教育功能,他认为,中国共产党之所以能够不断发展壮大,就是因为红色文化有其内在的红色基因。他号召人们要把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去,让革命事业薪火相传、血脉永续,永远保持老红军本色。总书记格外重视红色文化对青少年的教育作用,2016年4月,他在考察安徽革命老区安徽金寨县时强调:“革命传统教育要从娃娃抓起,既要注重知识灌输,又要加强情感培育,要使红色基因渗进血液、浸入心扉,要引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。”
2.红色文化育人价值分析
对于当代青少年来说,红色文化是丰富思想政治课的重要资源,是树立理想信念的原生态素材,开展丰富多彩的思想政治教育活动和社会实践活动,是对青少年加强思想政治教育的重要方式,是树立青少年正确的国家观、民族观、历史观、文化观,坚定青少年理想信念、厚植爱国主义情怀、加强思想品德修养、增强法律道德意识、丰富理论知识积累的重要途径,是实现立德树人教育目的的重要举措。充分利用红色文化资源的育人功能,有效融入到学校的思想政治教育理论课教学中,可以筑牢青少年的理想信念和价值理念。把红色文化融入到思想政治教育实践课教学,则可以帮助青少年深刻了解中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革历程中的革命精神、革命情感,增强思政课的说服力和感染力,让青少年能够植根历史,关切现实,放眼未来,产生对红色文化的认同,进而培养社会主义核心价值观。由此来看,引导青少年学习红色文化,传承红色基因,观看红色教育基地,阅读、欣赏红色经典,学习、争做红色人物,对于青少年来说,非常重要。
二、湖西红色文化内涵及其思想政治教育功能
1.湖西红色文化简介
湖西革命文化作为红色文化的一部分,有其自身的发展和沿革,也有其丰富的内涵和外延。湖西因地处微山湖以西而得名,含今苏鲁豫皖四省二十多个县市。勤劳勇敢的湖西人民为民族独立、人民解放谱写了一曲曲惊天地泣鬼神的英雄壮歌,铸就了昂扬奋发、激励人心的湖西精神。土地革命时期,湖西工人、农民、学生运动风起云涌,掀起了波澜壮阔的反帝反封建的新民主义革命浪潮。抗日战争时期,湖西军民同仇敌忾,赴汤蹈火,抗击顽敌,以血肉之躯和顽强遗志,创建了著名的湖西革命根据地。解放战争时期,刘邓大军转战于此,屡建战功,湖西人民送子参军,奋力支前,踊跃南下,为解放全中国做出了卓越贡献。
单县是湖西革命地区的中心,是湖西党、政、军领导机关的主要驻地,是政治、军事活动的中心,是共产党、八路军开辟革命根据地、奠定坚实基础的地方,是一片壮怀激烈、神奇光荣的土地。在这片英雄的土地上,现在留有多处湖西红色文化遗址,有很多被开辟为爱国主义教育基地。广大青少年作为湖西后人,应具有浓郁的“湖西情结”,学习湖西红色文化,传承红色基因。学校、家庭和社会应该把湖西红色文化作为青少年的思想政治教育资源,培育青少年健康成长。本课题主要从以下几个方面研究湖西红色文化:
湖西革命英雄。抗日战争和解放战争时期,湖西大地上涌现出很多革命英雄,他们和广大湖西军民一起,浴血奋战,前仆后继,历尽磨难,同日本侵略军和国民党反动派进行了一场场艰苦卓绝的斗争,谱写了一曲曲爱国主义和英雄主义的赞歌,为民族独立和全国解放做出了重要贡献。他们毁家纾难、一心为民、不怕困难、顽强抗敌的事迹和精神,可以作为激励青少年成长的宝贵财富。本课题将从众多湖西英烈中选取一些典范人物,对他们的事迹进行重点介绍,用他们的品质感染学生。如优秀共产党员高文甫、王存典、张子敬、王华侨、杨作磊等;著名抗日英雄朱世勤、魏振亚、谢协群、李贞乾、潘复生、吴大明等;女中豪杰常俊婷、凌静、杨传荣、蔡志真、单县“刘胡兰”王忠莲等;著名民主人士朱筱舫、朱鸿铎等;著名南下干部等。
湖西革命组织。在艰苦卓绝的战争年代,湖西军民披荆斩棘,迎难而上,成立了很多革命组织,每个革命组织都创造了感人的故事。湖西地区著名的抗日反顽组织有:张寨抗日自卫团联队,单南抗日自卫队,辛羊区武装基干队,湖西人民抗日义勇队第二总队,单东南抗日联防队,苏鲁豫支队等。解放战争时期的著名革命组织有:李汝泰武工队,城关武工队,芳桂区武工队,吴溜区武工队,郝守谟武工队等。本课题主要研究这些革命组织留下的感人故事和彰显的革命精神,用以激励青少年学生。
湖西革命故事。湖西区军民保家卫国、浴血奋战、舍生忘死,与敌人进行了多次激烈的斗争。抗日战争时期,湖西军民抗击日伪军14万多人,作战3000多次,其中过程惨烈、给敌人以巨大打击的战役有:潘庄战役,火烧日伪岗楼,大沙河伏击战,南旧关歼灭战,马桥战斗,芳桂集攻心战,金单公路战役、光复单县城等。解放战争时期,湖西处于冀鲁豫斗争的最前线,是黄河以南敌我双方角逐拉锯战的主战场,湖西党政军民开展游击战争、坚持腹地战争,发动广大军民全力支援前线,参加了陇海、定陶、巨野、巨金鱼、豫皖边、鲁西南、淮海等重大战役。1947年7月至中华人民共和国成立之前,战争更加频繁,湖西处处是战场,天天有战斗,发生大小战斗1500多次。解放战争时期比较著名的斗争有:张楼地道战,大刘集战斗,大小齐楼战斗,打击还乡团,第一次解放单县城,四十八天反扫荡,李田楼阻击战等。这些富有影响力的革命故事都是对学生进行爱国主义教育的绝好素材。
湖西红色遗址。湖西后人为缅怀革命先烈,在单县修建了湖西革命烈士陵园、平原省湖西革命历史纪念馆、湖西红色文化教育基地、黄堆集革命烈士陵园、史园“八路林”烈士陵园、湖西“小延安”张寨等场所,原属湖西区的其它县市也保留了很多革命遗址,修建了很多红色文化场所。在这些地方,陈列着很多革命烈士的雕像,收藏着很多战争遗址、物品等资料,可以为青少年学生提供原生态的爱国主义教育素材,可以让学生在这些地方进行多样化的教育活动。
2.湖西红色文化的教育功能
红色文化教育是对青少年进行爱国主义、英雄主义和理想信念教育的一个很好的切入点。为了国家和民族的利益,湖西英烈矢志不渝、甘于牺牲、勇于奉献,为革命取得胜利做出了巨大贡献,用鲜血和生命换来了和平时代,为后人过上幸福生活奠定了坚实基础。湖西英烈们坚定不移的共产主义理想信念在红色文化中彰显和传递,散发着感召日月的光辉。在开展青少年思想政治教育的过程中,湖西红色文化蕴含的共产主义理想信念、自强不息的民族精神、炽热的爱国情怀,对于坚定青少年的理想信念、培养高尚道德情操具有不可或缺的作用。具体来说,湖西红色文化有助于青少年培育爱国主义精神,树立远大理想和抱负,激发人生动力和进取精神,形成坚强勇敢、吃苦耐劳的品格。培养青少年的这些美德,是与立德树人的终极教育目标一致的。
三、利用红色文化对青少年进行思想政治教育的现实困境
当代青少年独特的成长环境制约着他们对红色文化的认知,使他们不能及时发现、了解和利用身边的历史文化资源,使得红色文化资源难以内化为他们的为人处世观念,更难以升华为理想信念。原因有四:
1.全球化背景下外来文化对青少年的认知带来极大影响。他们正处于身心快速发展期,好奇心强,喜欢接受新事物,崇拜西方文化,喜欢看大片、吃汉堡、喝可乐、过洋节,西方思想观念、行为方式、习俗礼仪等对他们的人生观、世界观和价值观进行潜移默化的渗透,使他们的注意力被前卫时尚的西方文化所吸引,而对中华传统文化和身边的地方文化不感兴趣。
2.现代媒体快速兴起,让青少年每天足不出户就能接收到大量信息。青少年生活在现代媒体快速兴起的时代,电脑、电视、智能手机等媒介的强大信息辐射将他们包围,为他们营造了基本相同的快餐文化氛围,也塑造了基本相同的文化性格,他们崇拜偶像,追捧明星,喜欢网游,紧追网络流行文化,而不愿与身边的人事物进行交流,无暇也无意去关注身边的红色地方文化。
3.飞速发展的城市化进程让青少年容易忽视红色文化的存在。青少年学生生活在城市化进程快速发展的时代,他们在追逐现代化进程的过程中容易忽视身边的红色文化。随着城市现代化和棚户区改造进程的加快,学生的生活和居住环境越来越具有趋同性,现代化建筑风潮如雨后春笋般快速涌起,处处高楼林立、商铺云集,把历史遗址、名人雕像等红色文化形式湮没在不起眼的地方,易于被学生忽略。
4学校对红色文化教育的重视程度不够,未能形成让学生亲近红色文化的氛围。近年来,教育出现了急功近利的倾向,很多家长和教师认为上学的目的就是为了升学,升学成了学生的第一要务,学校格外看重升学考试课程,考试成绩的高低成为衡量教育成败的重要标准。学生的课余时间被各种补习班占满,没有时间发掘爱好、参与活动,没有时间了解身边的地方文化,使得红色文化虽然与学生近在咫尺,却不能融入他们的生活,不能影响他们的性情和品德。
在上述因素的影响下,学生逐渐淡化了对红色文化了解、认同的意识,需要唤醒他们的文化自觉,帮助他们树立文化自信。从学校角度来讲,把红色文化变为育人资源,提升红色文化在教学中的地位,通过多种方式学习红色文化,以起到以文化人的作用,达到立德树人的目的。
四、湖西红色文化融入青少年思想政治教育的路径
1.开设红色文化课程,编纂红色文化教材,形成系统的学习任务。湖西红色文化是在漫长的历史演变过程中沉淀而成的,分散于不同场所,种类复杂繁多,布局比较分散,有些依托建筑雕塑等物质载体呈现出来,有些通过书籍记载或口耳相传的方式进行传承,如果让学生自己进入红色文化场所实地观察,进行调研,他们将不知道从何入手,目标不明,过程无序,会出现费时费力、事倍功半的不良后果。为了让学生在有限时间内了解到更多湖西红色文化,汲取到更多思想精华,学校可开设红色文化课程,编纂湖西文化教材,根据成书内容和学生情况制定教学计划,安排专职教师进行讲授,形成体系明确的教学任务,让学生通过这些载体系统了解湖西文化。以菏泽学院单县分校为例,学校编写了湖西文化专项教材,从“湖西革命英雄”“湖西革命组织”“湖西著名战役”“湖西革命文学”“湖西革命遗址”五个部分介绍湖西文化,由文学老师、历史老师、思政课老师、湖西文化研究专家进行讲解,起到了很好的教学效果,为学生深入实地调研奠定了知识基础。
2.整合红色文化场馆资源,通过现场教学涵养学生核心价值观。读万卷书,不如行万里路,学生通过校本教材了解到的湖西文化是文字的、抽象的,应该让学生深入各类红色文化场所进行实地学习,这样会加深对课本知识的印象,形成知行合一的效果。因为场馆中湖西红色文化资源集中,考据详实,具体形象,具有较强的视觉冲击力,具备教学空间及教学内容的真实性、开放性和生动性,更易于调动学生的参与积极性。学校可以与各类场馆合作,做好对湖西文化资源的整理工作,在校本教材基础上进一步向深度和广度拓展,让场馆资源成为学校教学资源的重要补充;做好与场馆管理单位的教学对接工作,让湖西文化教育基地负责人、专家、讲解员等对学生进行场馆资源讲解,充分发挥红色资源的育人作用;开展好现场教学工作,营造现场教学氛围,起到更好的教育效果;还要布置作业,让学生带着任务继续探究湖西文化的教育价值,在深入挖掘中联系自身思想实际,在榜样的带动下向善向上向美。
3.参与体验活动,通过舆论宣传实现对学生的德育渗透。学校可以成立研究湖西文化的社团或工作室,让学生对湖西文化资源进行深入挖掘,丰富他们的思想政治教育资源库。学校应构建“红色湖西”校园文化,加强对湖西英烈故事的宣传,运用微信、QQ、微博等现代化宣传手段,形成校园内外、课堂内外、线上线下相结合的宣传方式。学校还应该开展丰富多样的红色文化体验活动,通过学生参与话剧、歌舞、小品、演讲、征文等活动,讲好湖西故事,传承湖西精神,用榜样的力量和积极向上的精神带动青少年学生健康成长。
4.加强艺术育人,组织学生参与政府组织的各种红色文化教育活动。近年来,单县政府着力发展全域旅游,把很多湖西遗址打造成了红色旅游基地。做大做强了一批湖西红色文化品牌,编纂出版了一批湖西红色文化丛书,多次上演舞台剧《红色湖西》,联合湖西革命老区二十多个县市举办“红动湖西”红色故事讲解大赛。很多活动都让广大青少年赴现场观看,通过观看红色精品,他们受到了深刻的思想政治教育。
5.加强网络育人,引领学生通过新媒体平台学习红色文化。网络宣传是传播红色文化的现代化手段,是青少年传承红色基因的重要途径。可以通过传统网络宣传手段,例如电视台、广播频道等,也可通过新媒体手段,如微信、微博、QQ、抖音、快手等,让自媒体充分发挥作用。学校、家庭都对青少年加强监督,引导他们自觉遵守法律法规及道德操守,真正学习到湖西文化精髓,把湖西精神真正内化到自己的生命中。

参考文献:
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[2]刘润为.红色文化:中国人的精神脊梁[J].红旗文摘,2013.18
[3]赵茂森、赵明.红色文化课程化的实践探索[J].教育科学论坛,2017.2
[4]刘加夫.基于立德树人的红色文化教育体系构建研究[J].红色文化学刊,2020.9
[5]周宏伟.地方红色文化资源融入中小学德育教育的途径探究[J].名师在线,2021.4

 

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