百度百科   
 
高教思政
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
王昊 大湾区建设发展背景下粤港澳文化融合
论文编辑部-新丝路理论网   2019-10-12 11:37:18 作者:新丝路杂志社 来源: 文字大小:[][][]

王昊(澳门科技大学  中国澳门)

 :粤港澳大湾区(以下简称大湾区)的形成有着历史的必然,也有着极其复杂社会积淀和文化背景。十九大关于我国经济发展的中长期规划和对外合作计划,为大湾区的社会、经济的发展并不断迈上新的高度,提供了机遇。大湾区的广州佛山肇庆深圳东莞惠州珠海中山江门9市和香港澳门两个特别行政区形成的城市群各城市,产值、物流、教育、文化、环境、外贸等差异迥异,如何抓住抓住国家“一带一路”机遇,在其沿线65个国家的合作与发展中,做到十一城市群的整体腾飞,大湾区的内功修炼需要区内在文化心理上有共通的共识。

关键词:文化精神发展机遇心理共通区域合作

一、大湾区在发展中历史的机遇和疑难

改革给珠三角9城市提供了天时、地利和人和的内外部发展条件,古人说天时不如地利,地利不如人和,那么广州等9城市靠近港澳以及与境外的千丝万缕的练习就是其的人和构成诸多因素之要。珠三角的发展渐渐地将港澳的发展与内地越来越紧密地联系在一起,尤其是“CEPA”的颁布和实施,珠三角9城市与港澳渐渐地融合起来,大湾区也从数年前发生起步到初具雏形,也得到了世界范围内的认同。

经济和社会发展需要先决条件和积累,大湾区的发展也具备了这些发展因素。国家政策的推动、境内外人才、资金、技术和资源的涌入,让过去的四十年让珠三角乃至我们国家成了有改天换地般变化的黄金时期。作为大湾区较好的把握了历史,成就了自己,也成就了其他区域。广东1978年GDP人均370元(人民币,下同),1989年GDP人均2251元,2009年GDP人均41166元,2016年GDP人均72787元。2016年,广东实现地区生产总值79512.05亿元,增长7.5%,虽然增幅同比回落0.5个百分点,但比全国高0.8个百分点。如果把广东当作一个独立的经济体,在世界排位约居第十六位。香港1978年人均名义GDP3924元(美元,下同),1989年人均名义94361元,2009年人均名义30698元,2016年人均名义43649元。在全国发展中,香港的发展依然显著。

 

 

2016年,珠三角九市实现生产总值67905.33亿元(人民币,下同),其中广州、深圳gdp均接近2万亿元,珠海gdP2215亿元,佛山gdP约8600亿元,东莞也达gdp6770亿元、惠州gdp3000.7亿元,肇庆gdp2070亿元,中山gdp3200亿元。人均收入大湾区其他城市还有很长的路要走。

2018年世界几大湾区GDP:

港珠澳大湾区:16418亿美元;东京湾区:17742亿美元;纽约大都会区:16575亿美元;旧金山湾区:7812亿美元。

可见,在国家港珠澳大湾区建设大战略的促进下,港珠澳弯曲建设的前途是光明的。经济的发展,对于文化融合也提供了物质基础。一位伟大的思想家曾经论述,存在决定意识,经济基础决定上层建筑。那么经济基础的存在,也影响和决定了人们的文化内涵和意识。大湾区的香港和澳门两个特别行政区,很长的历史阶段都受到了外国列强的殖民和统治。西方外来政权的文化、政治、宗教、行为、历史、习惯、风俗、饮食、通婚、贸易等等,都从各个方面渗透到了当地居民的各个环节与生活,也在香港回归祖国大家庭以后展现出特别行政区居民行为的外国列强殖民后的文化印记。

公众场合对于国旗的不敬,立法委员对宣誓过程的亵渎与敌视,大范围的游行,对于内地旅游购物人员的骚扰和攻击,虽然有很多内在和外在原因,有些人强调外在因素,但是“苍蝇不叮无缝的蛋”,究其原因某些文化意识的差异与对立,是部分走上街头的各色人群内中的催化剂和反应剂。

如何会产生令人意想不到的社会现象,尤其是避免在部分年轻人之间产生背离中国的思想意识,增强两个特别行政区人儿民的对国家认同,对中国传统文化的向心力,这是国家有关部门和大湾区乃至全国人民要认真思考的问题。

 

二、文化的力量是巨大的,其的相互沟通与融合需要努力和付出

文化是什么?一般认为,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。基于这个概念,港澳地区长期悬于域外,构成人员百多年来受到异域文化浸淫,文化差异也日益异于传统的中国文化。文化的差异,是非观、美丑管、道德观也发生了变化。有人称,假如个体的人是珍珠,那么文化就是把珍珠串起来的“线绳”。如何真正用好文化的“线绳”把大湾区的每一个人的心灵与中国大家庭紧密地串在一起,这是个很巨大的社会工程。

首先,要让港澳特别行政区每一个人,在国家发展的大格局中,不断树立自身的文化自信。18大以来,党中央根据世界发展的大趋势,提出在全体国人中间大力提倡树立制度自信、道路自信和文化自信,尤其是文化自信,让每一个及大地增强民族自尊心和自豪感。随着党和国家领导人对外交流的频繁和取得的累累外交成果,尤其是“一带一路”所取得的成就,对于中华文化的张扬,产生了有力地推动作用。文化自信根本就是文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。港澳地区的历史特殊性,决定了文化对西方的膜拜,其也是外来人口比例较大的区域,外来文化的彰显和内地在思想文化建设的忽视与失误,都或多或少的影响了特别行政区的对中国文化的深入与宣传造成了负面影响。

思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是立不起来的";因为中国优秀传统文化,"可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发","我国今天的国家治理体系,是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果";更因为"只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能做好今天的事业","没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现"。18大以来的思想文化建设和文化自信在国民中的重新树立,对于外来不良文化的抵制发挥了决定性作用。

其次,要让港澳特别行政区每一个人,都感受到国家经济发展给他们带来的好处与希望,尤其是能让其看到大湾区发展是与每一个人的利益是一致的。随着“CEPA”的落实与实施,不少内地的优质资源会进入港澳,港澳的优质资源也源源不断地进入到内地市场。内地的发展,缩小了大湾区城市之间的差异,也大大减少了个人收入的差别,广州等9城市生活幸福感与2个特别行政区愈来愈趋近。收入的拉近和生活综合质量的趋同,也让一些港澳地区原来的低收入的人士,感觉到了心理不平衡,因为他们失去了在广泛内地的绝对经济收入优势、社会崇拜、社会消费等等好处。更有迷茫者,意识着想起了他们曾经的宗主国,而忘记了宗主国曾经给予他们的百年剥削和对尊严的剥夺。直白的讲,2000年以后,很难出现收入和素质低下的港澳蓝领轻松地在内地找到高素质的二奶三奶了,一些地方所谓的二奶村也渐渐的成为了过去式。那种在改革开放过程中一些人渐渐形成的居高临下的救世主心态、上等人心态、封建式老爷心态,转化成了的牢骚和对立,

    再次,世界是复杂的,不要看到了发展,就忘记了斗争;不要欢呼港澳的回归,就忘记了反对势力的诅咒、仇恨和颠覆破坏。发生在西亚东欧的颜色革命和赤裸裸的颠覆战争,无论打着什么“旗号”,目的就是要搞乱别的国家自己得到利益。世界依然不平静,基于这个思考,对于那些文化思想错乱的人们要在中国文化“和而不同”的大智慧下,统一大家的基本利益和行动。阳光雨露要有,霹雳暴雨也要有,对“港独”的抵制和打击也要行之有效。园丁要及时锄莳薭草,稼苗才能更好的生长。

人类在不断认识自我、改造自我的过程中,在不断认识自然、改造自然的过程中,所创造的并获得人们共同认可和使用的符号(以文字为主、以图像为辅)与声音(语言为主,音韵音符为辅)的体系组成一个个利益共同体。大湾区也要在不断的发展中融合成一个整体,共同承担国家发展历史重担,共同享受国家发展的成果。

三、几点启示

1.历史是沉重的,1840年到1949年之间,中华民族遭受的巨大灾难,每个中国人的心理印痕是很难平复的,尤其是港澳两地的殖民时间更长更酷烈,每个中国人的心理印痕也就更深刻更复杂。心灵印痕的需要平复需要时间,中华文化无限年积淀的力量,我们今天倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。核心价值观也是国家的核心价值体系的内核,体现核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会丰富内涵和实践要求,也是大湾区核心价值观的准确表达和继续发挥火车头作用的精神支撑。 

2.大湾区的发展和文化建设要不断的融入国家发展大战略规划中。特别是港澳要发挥特长,将更多更好的文化作品推向世界。比如电影《流浪地球》、《战狼》等越来越多的中国影视产品开始“走出去”,在国际市场上不仅卖出了好价钱,而且收获了好口碑。今后港澳要把讲好中国故事、推动中华文化走出去作为重大工程,统筹推动、民间参与、市场运作,创新对外话语体系和表达方式,提高国家对外传播的辐射力、文化交流的亲和力、文化贸易的竞争力显著增强。

3.用法治的规范去自觉抵制各种歪风邪气和负能量的东西,自觉维护国家统一和民族团结。内地与香港国家管理现阶段施行的是“一国两制”,就是说,在这个体制下,首先是一国,然后才是两制,国家权力部门,对香港地区的“独立”“分裂”势力的打击与限制,也是促进粤港澳深度文化融合的保障。

总之,港珠澳大湾区的文化建设和意识融合是一篇大文章,如何写好这篇大文章,需要各个层面的不懈的共同的努力。

     

 

国内刊号:CN61-1499/C

国际刊号:ISSN2095-9923

邮发代号:52-217

编辑部投稿邮箱:tougao85@163.com  tougao58@163.com

编辑部投稿热线:029-87362792  13309215487

24小时查稿专线:13309215487(同微信)

编辑部投稿QQ:511860427    693891972

最新评论
发表评论
评论标题
评论内容
图片上传
表情图标

 
李 彬 以司法行政改革 
冯志军 戚叶雯 张  
魏明英 避税与反避税探 
靳利华 中俄毗邻区域生 
卿 红 基于宪法思维的 


覃俊丽 公益助学类社会 
蒲一帆 讲好中国扶贫故 
吴化杰 张瑞敏 “后扶 
周荣 昆明市巩固提升脱 
崔国鹏 三大行动背景下 
杂志简介 稿件要求 汇款方式 联系方式

CopyRight (C)2005-2015 Www.xinxi86.Com  All Rights Reserved..  陕ICP备15009280号
所有论文资料均源于网上的共享资源及期刊共享,请特别注意勿做其他非法用途
如有侵犯您论文的版权或其他有损您利益的行为,请联系指出,论文网在线会立即进行改正或删除有关内容