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史如霞 王志强 苏绣纹样在当代文化创意产品设计中的应用价值与意义
论文编辑部-新丝路理论网   2020-04-25 07:13:57 作者:新丝路杂志社 来源: 文字大小:[][][]

史如霞 王志强(南京工业大学艺术设计学院  江苏南京  210000)

 要:现如今,科技飞速发展,社会物质基本可以满足人们的需求,人们开始追求精神境界。于是,文化创意产品开始出现。它作为时代新兴起的产业,与市面上功能性商品的不同之处便在于它本身所具有的文化内涵。文化创意产品用传统文化作为底蕴,不仅能增加产品本身的价值,更有利于传统文化的传承与发展。苏绣是国家级非物质文化遗产,其作为传统手工艺术,纹样生动逼真,从古至今都不曾改变。[3]将现代文创与非遗苏绣进行结合,使产品不仅具有文化价值,更具有时代意义,并且可以充分地满足当代人的消费需求和审美眼光。

关键词:苏绣纹样;文化创意产品;文化内涵;传统文化;时代性

 

一、“互联网+”时代加速文化产业创意产品开发的价值与意义

1.“互联网+”时代文化产业创意产品开发的迫切性与必要性

文创产业指的是将文化与创意相结合而形成的新的产业。从本质来看,它最大的特点就是用个体的创造力,将文化产业与传统产业相结合,以此来增加传统产业的文化价值。在“互联网+”时代,文化创意产品成为了大众群体与历史、文化沟通的桥梁。加速文化创意产品的开发不仅能够从中寻找经济价值,亦可找出其文化价值与现代艺术结合的共鸣所在。

2.苏绣纹样中的文化价值分析及应用于文创产品的可行性

苏绣发展至今,已经开始以画入绣,即在传统工艺的基础之上加入西方的绘画元素以及现代艺术的光影手法,从而形成了具有视觉冲击力的独特风格。由于传统的手工苏绣需要大量的时间和人力,且无法满足市场需要。因此,衍生而出的文化创意产品可以更好地被大众所接受。苏绣在实现其功能性的同时,也应当融入它的艺术特征,只有这样才能更好的进入现代市场,才能在历史的大舞台上得以传承和发展。

二、苏绣图案选样题材具有丰富的寓意,体现出极强的民俗性

苏绣制品中蕴含着大量祈福得禄的吉祥符号,构建民众日常生活中约定俗成的符号体系。从单面绣发展到双面绣,然后到双面异形异色绣,一件件绣品本身不仅仅凝聚着浓郁的地域风情与特色,更成为传统文化的载体,世代流传。苏绣纹样凝聚着源自生活又超越生活的美,集实用性和艺术性于一体,本质上更是维持物质生活的生产劳动向追求精神享受的文化艺术创造的跨越。

苏绣纹样题材十分丰富,涉及人文自然、林园亭台,只要寓意吉祥,具有认知教化和情感寄托功能,都可绣在数寸绫缎和布帛之上[8]。苏绣纹样多用来借物喻人、托物言志,彰显对崇高道德品质的追求与向往。如借助梅、兰、竹、菊四君子形象来表达超凡脱俗的隐逸志向;借助青菜、萝卜相依相伴,寓意清白做人,体现出在“市隐”文化的浸润中,民众以安宁为尚,不贪恋自轻的独特心态。苏绣选样的题材中亦会将客观物象化为吉祥的艺术形象。古代男子多会随身携带饰品,上面的纹样更是各具匠心。由于“笔锭”与“必定”谐音,便将笔与金、银锭相组合形成的纹样绣于物品之上(如下图1),以此来祈盼科举考试可以一举成名;或绣有芦苇与螃蟹相组合而成的纹样(如下图2),被赋予“一甲传胪”之义。现如今,市场上苏绣围巾、旗袍、钱包以及绣鞋较多,大多是向大众展示着苏绣独特技艺技法,真正能称上文创产品的作品并不多。而在文化创意产品中运用苏绣,绣出具有时代脉搏的作品,并取吉祥之寓意,更能够凸显出苏绣创意产品的价值所在,也不会产生与传统文化相驳的问题。

观念性的符号,熏陶着人们的精神生活。苏绣纹样中的寓意是大众生活中耳濡目染的事情,这一深入大众日常生活中的世俗性是一种接近现实生活的写实之美,一种对人的本性作自然描述的直白之美,将此应用于设计之中能够激起广大受众情感上的共鸣。

  1  来源:《苏绣》        2  来源:《苏绣》         3  来源:百度

三、不同情境下的苏绣图案各不相同,呈现出丰富的文化符号

中国的传统文化符号在世界占有重要地位,传统纹样是设计中常用的文化符号,简单明了的纹样较好的迎合了人们在现实生活中的一些愿望和诉求。中华文明很长一段时间都走在世界的前列,我们的文化基础也是我们不断发展,走向世界的基础,在现代社会中也更应该实现它新的价值。在设计中,传统文化符号的应用不是生搬硬套,也不是一味的为了怀旧或传承,而是在借鉴和汲取传统文化精髓的基础之上实现创新。

苏绣在生活中的运用十分广泛,其文化符号在婚礼庆典中更是多有应用。牡丹是花中之王,寓意吉祥繁荣;凤凰是百鸟之王,象征恩爱和谐。[8]因此,新人多会身穿“凤穿牡丹”的绣花袄,盘金绣的大红裙,用来象征新婚夫妻百年好合、万年长青。包括新房布置的纹样中的文化符号都饱含百年好合、鸾凤和鸣、多子多福之意,显得格外珍贵美好。除此之外,婚礼中云肩的应用也十分常见。[6]云肩是一种装饰肩部的服装配饰,其纹样多源于自然,如人物神仙、花虫鱼草等。虽装饰纹样多有不同,款式也各种各样,但主题都围绕祈福、求子、对美好生活的向往等方面。

文创就是截取式放大一些文化的艺术特征,使之具象化。[2]因此将苏绣纹样进行一定的设计分析,经过提炼、强化以及重组,使其与现代视觉审美形象相契合,进而合理的运用于设计中,赋予产品浓郁的传统艺术韵味,创作出传统文化与现代气息相结合的作品。我们日常生活中的所用到的装饰性的胸针(如上图3)、手链、耳坠,以及布贴、挂件、腰带等配件,也可以通过刺绣纹样起到画龙点睛的作用。在现代设计中,将绘画与刺绣相结合,即部分用绘画形式呈现,其中最精致的部分用苏绣加以表达,或者将珠饰与刺绣相结合,即在苏绣制品之中点缀精美的珠饰,这样可以使作品更加美观。

四、苏绣纹样发展中的平面性和抽象性在当代设计中的创新性应用

苏绣以“精细雅洁”著称,苏绣纹样的巧,除了巧喻,以象征性纹样传达文化内涵,获得精神或情感方面的效果外,主要体现在构图形式上的多样性和灵活性,以及现代创新所表现出来的平面性和抽象性。

苏绣用品分为实用类和欣赏类,实用品多指如椅搭、床裙之类的服饰,家居,小件等。欣赏类苏绣则是用来摆设和观赏的刺绣,取径于书画,从闺阁中脱胎出来,以消遣怡情为主要目的,画绣相彰。在近代,传入中国的西画,在透视、比例、分色等方面对苏绣产生巨大影响,诞生出新绣种,因此许多珍贵的画卷都成为了创作的极好题材。无论是欣赏品还是实用品,刺绣图案都需稿本。画稿的设计需深得苏绣风格特色的要领,构图工整,疏密得当,色彩典雅。通过苏绣技艺将绘画作品绣于布帛之上,不仅能够实现作品丰富的色彩,表现出不同形象的不同质感,而且能够使平面作品具有更强的视觉冲击力,从而使作品长久的流传在世,让人们通过一种符号化的文化体验来认识中国文化。

五、与现代生活紧密融合,优化苏绣纹样文化传播性的设计模式

苏绣流传至今,已逐步融入人们的生活,在现代家居、服装、产品等方面都有所涉及,苏绣纹样的运用表达了人们对美好生活的向往与寄托。在高速发展的今天,苏绣在对外传播的同时也面临着巨大的挑战。在多元化的时代,中国传统文化已经不能止步于博物馆展览、拍卖行拍卖、藏家收藏等传播模式。而苏绣的传承基本局限在了技艺中,现在要做的是将它更加的年轻化,更多地探讨文化与跨界的合作,能够让年轻的一代看到新的苏绣的形态,从而更愿意去接近它。为了满足消费者多层次的文化需求,文化衍生品成为了新型的文化传播方式。[9]高科技时代下,数字化技术已经进入人们的生活圈,给人们带来了新的视觉感受。人们开始利用电脑来操作苏绣的纹样。与传统手工刺绣不一样的是它在满足现代人们的需求的同时,也可以通过自由创作,表现出视觉效果。这样不仅能使纹样更加的多样化,也实现了在信息时代的突破,增加文化创意产品对人的冲击力。

六、总结

无论是作为优秀的传统文化对外传播,还是作为古老的文明进行自我传承,苏绣都已刻上了时代的烙印,见证着不同时代的文化与审美。所谓衍生品,并不是换个载体,再进行刺绣。而是工艺师跟产品图案的设计师以及产品外形的设计师进行合作,通过对纹样的灵活运用,使其拥有丰富的文化内涵。往昔与当代的思想碰撞形成了新的艺术想象,使我们期待跳脱苏绣的传统印象,让人们在触及苏绣的每一细节时,重新获得认知与启发。

 

参考文献

[1]王欣.苏绣文化创意产品的设计创新研究[J].现代丝绸科学与技术2018.33(05):26-27+30

[2]李凤华.传统民族文化符号在包装设计中的应用分析[J].绿色包装,2019(06):66-69

[3]冯雨.略论苏绣艺术的现代传承价值[J].艺术教育,2016(10):158-159

[4]陈璇、王也.现代文创与苏州非遗传承的策略研究——以苏绣文创为例[J].时代经贸,2018(09):98-99

[5]王骝.当代苏绣艺术文化研究[J].汉字文化,2019(12):164-165

[6]李晓鲁、卢瑞瑶、张芦、徐方.分析中国传统服饰云肩的色彩意象[J].智库时代,2019(33):248+250

[7]史雯华.传统苏绣的新传播——以《感知苏绣》展览为例[J].苏州工艺美术职业技术学院报,2019(03):88-91

[8]李明沈建东.《苏绣》.译林出版社2015.08.03.978-7-5447-2653-5

[9]陆盼、金妍、曹小华.苏绣在古现代服装的应用及数码苏绣的展现[J].纺织科技进展,2018(04):50-53

 

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