基金项目：本论文是2017年度河北省高等学校人文社会科学研究重点项目“依法治教视域下构建高职院校治理体系的探索与研究”（SD171033）成果之一；本论文是2017年度河北省高等学校人文社会科学研究指导项目“儒家文化对大学生职业素养培育的价值研究”（SZ17049）成果之一。

儒家文化在高校校园生态文化建设中的渗透

刘春萌 籍宇 王小芳 董博（河北机电职业技术学院  河北邢台  054000）

摘 要：高校校园生态文化参与主体高素质、育人重任等的特征决定着其建设应该把时代精神和儒家文化结合起来，尤其是在当前全社会都对儒家文化引起重视的前提下，高校更应该根据实际情况，努力发掘儒家文化的内涵和价值，充分的发挥其在建设校园生态文化的推动作用，促进校园生态文化建设的和谐发展。本文分析了校园生态文化的含义和高校校园生态文化建设中存在的问题，提出了儒家文化在高校建设校园文化中的渗透，以供参考。

关键词：儒家文化；高校校园；生态文化

一、校园生态文化的含义

    校园的生态文化指的是校园师生和员工对于校园以及社会环境和谐作用下对师生的价值取向、思想观念、群体形态、团体意识、行为体系等能产生直接作用的文化。它是师生对环境适应加改造的整合性、和谐性和与时俱进性比较明显的产物。它的特征为：具有崇高育人的使命；广大师生员工等参与的主体具有较高的素质；前瞻性和和谐性较好。校园建设生态文化是为了建立和谐校园提供条件，推动学校的发展。

    二、高校校园生态文化建设中存在的问题

1.注重物质文化建设，忽略精神文化建设

    校园生态文化建设的过程中，很多学校以学生课余文化生活为建设的重点，过分重视娱乐文化；在对建设校园文化成绩进行评价时，重视物质文化建设，而缺乏高雅的文化；许多学生把课余文化理解成玩电脑游戏、唱流行歌曲，还有的学生把社团的活动看成娱乐性的，并没有把科技文化和学术活动当成建设校园文化的重点，所安排的课外活动都偏向知识型、文体型、娱乐型，并没有多少科技型和学术型的知识含量。

2.校园生态文化建设缺乏特色

    因为校园文化建设是在办学的过程中逐渐形成的，每个学校因历史、文化积淀和办学风格等的不同，而具有不同的文化风格。但是现在大部分学校的生态文化建设都比较千篇一律，缺乏自己的特色，和独具魅力的文化发展要求还有很大差距，所以想要脱颖而出较困难。
    3.只重视学生管理和思想政治教育

    很多学校认为建设校园文化就是管理学生并对其进行思想政治教育的介质，认为思想政治教育就是建设校园文化。这种看法使校园文化的功能只在管理学生和进行思想政治教育上发挥作用，对其育人的功能缺乏足够的认识，建设校园文化的时候没有以整体办学背景为基础，没有纳入学校总体的发展规划中。

4.缺乏长效运行的机制

    大部分学校建设校园文化的主体只被局限于学生和少数职能部门，导致在校园文化建设中学生的地位比较被动，限制了其主动性、积极性和创造性的发挥；在相关的文化活动中，一般只是形式上的学生推动，达不到预期的成效，缺乏宏观调控和管理的长效机制。

    三、儒家文化在高校建设校园文化中的渗透

    儒家思想是我国传统文化的重要部分，其根本是推己及人塑造和培养仁人君子。儒家思想在历史发展的过程中作为中华民族教育的主要方向培养了无数先贤，从当前历史发展的角度分析，在新形势下高校校园生态文化建设中儒家文化仍然发挥着不容忽视的作用。

1.儒家文化的和谐观促进校园的生态文化建设

    儒家文化中和谐的概念主要有：（1）天人合一即人和自然的和谐。天人合一既重视人的主体精神，又强调人必须尊重自然的发展，人只有遵循自然界的发展规律才能为美好的生活而奋斗。天人合一主要强调的是人和人、人和自然之间精神行为的统一和自我身心与自然环境的平衡统一；（2）人和人之间的和谐。儒家思想中提倡人们既要有积极进取，还需要有宽厚待人的思想，这些和谐的观念在校园生态文化建设中有重要的推动作用。和谐作为儒家价值的最高要求，是整个传统文化价值的最高原则。高校校园生态文化建设的各方面是相互联系、和谐发展、有机统一的，这也是儒家思想追求的和睦相处，但不摒除个体之间的差异。

2.儒家文化的义利观启迪校园的生态文化建设

    孔子在“以义制利”、“见利思义”和“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”中强调人们在追求利益的过程中应该遵循道德的准则，并受其制约。孔子的“君子喻于义，小人喻于利”主张中提出义利何者为上是君子和小人的区分标准，在现代社会越来越多元化的环境中，如果对义和利之间的关系处理不恰当，就可能会发生道德沦丧或损人利己的事情。儒家文化义利观强调人们在追求利益的同时，不能以利害人和见利忘义，这是我们有效处理义利之间关系的良好前提，为高校校园生态文化建设提供了参考的价值标准。

3.儒家文化的价值观推动校园的生态文化建设

    儒家文化重视精神价值和整体利益，其中的仁爱思想很大程度上推动了校园精神文明建设。“仁”是儒家思想的核心，是人和人之间关系实现和谐发展的儒家文化的根本原则。孔子的仁者，爱人也，反映出解放人、尊重人、依靠人和以人文本的价值取向。高校建设校园生态文化强调以人为本，有利于利用人文精神使学生形成自主的责任意识。具体的表现为：（1）儒家文化强调通过自觉使自己的道德修养得到提升，主张锻炼自己，完成“修身、治国、平天下”的目的；（2）儒家文化使人的道德得到一定的规范，要求人们对自己的行为进行约束，使仁义之道顺利实现。儒家文化强调人们必须知礼守礼，其中的“礼”不是尊卑贵贱和等级制度，而是一种对社会的发展有一定促进作用的法律规范，只有人人遵守，才能保障社会的安定和谐。其中，社会秩序是儒家思想延伸的一部分起关键作用的内容，礼作为外在约束社会秩序和内在自律的一种形式存在；（3）儒家文化强调对他人做到“爱人”，是儒家思想的根本所在，如果每个人都能对自身道德素养的提升引起充分的重视，懂得克制和谦让，才能推动整个社会朝着健康和谐、团结安定的方向发展。

    四、结语

儒家文化很大程度上影响着高校校园建设生态文化的发展，对当前高校生态文化建设的问题起到很好的借鉴，所以高校应该以多元文化背景为基础，引导学生坚持儒家文化，这样才能使学生对主流文化的价值观逐步转换成对传统优秀文化的创新和自觉传承。

    参考文献：

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    [2]陈卫.儒家文化与大学校园文化相融合的探索与实践[J].吉林工程技术师范学院学报,2010(07):105-112

    [3]江涛.先秦儒家义利观对大学生利欲观建构的启示[J].赤峰学院学报,2013(01):75-85

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