高顺顺（西北大学现代学院  陕西西安  710130）
摘 要：横山县位于榆林市北部，独特的地理位置与自然环境影响下使得这个小县城的婚俗也别有风味、与众不同。通过对横山县婚俗礼仪文化的探究，可以了解当地人的生活境况和精神世界，揭示横山县人民的道德伦理、礼仪观念、爱情观和亲情观的发展轨迹。
关键词：横山县；乡村；婚俗；文化
一、新人婚前风俗礼仪
在横山，儿女到了适婚年龄，父母就会托七大姑八大姨，在十里八乡给娃娃寻摸对象。看对象之前，男方（女方）向媒人提出自己对相亲对象的具体要求，媒人会根据要求挑选符合人选。当事人家里也会私下对所选对象作详细了解。由媒人出面与双方家长商谈后，男女双方见面。如果男女双方都很满意，双方父母也赞成，在媒人的联络下男女双方会互换八字，相互赠送信物，然后两家人商量彩礼、衣物等事宜。在横山，下亲就相当于订婚仪式，男方应带上烟酒等，在父母及家中长辈的陪同下去女方家，女方父母及长辈作陪。一般来说到了这一步就表示女方同意这门亲事了。在媒人主持下，男方家长会把事前两家定好的彩礼钱经媒人之手交给女方。男方长辈会找人择日定结婚的日子并告诉女方办喜事的具体日期、迎亲仪式等事宜。
二、婚礼举办过程
1.双方准备工作
在老一辈的横山人时，男方在婚嫁前要做的准备工作很多，准备结婚用品、请总管、请吹手班子、下请帖等。女方要准备嫁妆，选择送新娘子的队伍等。
2.引人
男方叫做“引媳妇”。男方迎人队伍通常为8人或者10人，迎亲队伍中有2人为女性，叫做“迎人婆姨”[1]，通常是新郎官的嫂子或者叔母。横山人对迎亲人选有比较严格的要求，横山有句俗语：姑不引，姨不送，妗子引人是个黑枣棍。临行前男方父母会将准备好彩礼、衣物等让迎亲队伍带到新娘家去。队伍行进途中锣鼓震天，唢呐齐鸣，在路过庙宇、祠堂，以及进入“庄头”[2]时都要吹长号，敲锣打鼓而过；在过桥，过危险路段时也须吹长号，横山人把这叫做“张号”。
3.送人
女方叫做“出嫁女子”。在亲戚里挑选送人队伍，遵循一引二送的乡俗。与迎亲队伍里有迎人婆姨相同，送亲队伍里也有2个或者4个送人婆姨。女方操办喜事当天，女方家聘请的总管会安排人在大门处摆好桌椅，桌子上摆放烟酒等物，一是为了迎接迎亲队伍，二是为了招呼前来贺喜的亲朋好友。迎亲队伍一到，女方主事人会向迎亲负责人敬酒，表示欢迎。迎亲负责人会把从男方家所带的东西依次放到桌上，叫做“表礼”。饭后，男方会按照商定好的金额给彩礼，接着女方家的总管会向男方迎亲队伍负责人解释清楚陪嫁物品。
新娘子嫁衣一穿，就意味着新娘子是新郎家的媳妇了。新娘子在一个送人婆姨和一个迎人婆姨伴随下出来坐席。锣鼓喧天、鞭炮声中，新媳妇“上马”，聘请的吹手班子走在最前面，迎亲队伍紧跟而上，送人队伍走在最后面，新娘子被簇拥在队伍中间，整个迎送亲队伍热闹而又不失慌乱。吹手们开始奏起喜庆的乐曲，在乡人的围观中，迎送亲队伍进村，新郎新娘稍事休息之后，需要给来宾敬酒施礼。
4.婚事饮食以及坐席的讲究
宴席座位与桌位的安排大有讲究，不可以随心所欲，毫无章法。第一席，新娘家的亲戚，送人队伍坐两桌，主要是女方的家中的长辈亲戚；第二席，新郎家的亲戚，男方家的亲戚；第三席，“庄客”[3]、吹手以及给主家帮忙的人。在横山，婚丧嫁娶都要坐席，也叫吃八碗。
5.献陪方仪式
吃好喝好后，在总管的引导下，迎送亲队伍的负责人坐下来举行献陪仪式。娶亲的一方会拿出一些钱来，对亲家的陪嫁物品表示谢意。通常情况下男方出的钱越多，脸面上也就更好看，表示自己家底厚、不差钱；女方则会有收有退，以示我们也是明是非，知进退的人家。
三、结婚时的婚俗礼仪
1.在女方家的风俗礼节
硬衣钱：在新娘子换喜服之前，送人婆姨会在总管那要两个“馍馍”[4]放在新娘子的腿上，馍馍下方放些钱，这个叫做硬衣钱。新娘子喜服穿戴完毕后，新娘子站起来一动，馍馍就会从腿上掉下来。新娘子把钱拾起来，揣进兜里。
攒被褥：迎人婆姨和送人婆姨队伍中各出一个人，把新郎新娘的被子和褥子，用大头针和粗线缝住。一是为了返回时被褥牢靠结实，不至于掉下来；二是寓意着这对新人能够心心相印，共度一生。
抽底：抽底主要是新娘家人对迎人婆姨表示感谢。在女方家坐席时，总管会端上来一个盘子，盘子上放着馍馍，送亲队伍主事人会在馍馍下压钱，迎人婆姨会上前拿走馍馍下压着的钱。
相堂：迎亲队伍在女方家坐席时，相堂的主要成员就是“外家人”[5]。外家人在红白喜事中的地位非常高。相堂是男女双方两个大家庭初次见面的重要礼仪，双方都会尽可能地给新亲戚们留一个好印象。
压箱钱：压箱钱本是给新婚的小两口作应急之用，以备不时之需的，现在压箱钱更多的是起个喜钱的作用。婚礼当天，在女方家中，总管会找来两个红脸盆，迎送亲队伍的负责人分别往红脸盆里放钱。
梳头：在新媳妇即将离开家前，迎亲队伍中的送人婆姨会给新娘子梳一次头发。
敬老酒：迎亲队伍返回前，两位送人婆姨要向新娘子的家中长辈敬酒，感谢对方养育并且同意把女儿嫁过来。
抢花路：喜乐动人的唢呐声中，迎送亲队伍走向新郎家。在去男方家的途中，如果两家迎送亲队伍在一条道路上相遇，就有了“抢花路”的风俗。
2.在男方家的风俗礼节
下马：在以前由于生活条件差，加之横山属于多山地区，山路崎岖。因此新娘子就需马驮着走，这样就出现了拉马娃娃。拉马娃娃通常由新郎亲弟弟或者堂弟来担任。送亲队伍的负责人会给拉马娃娃喜钱，用以酬谢拉马娃娃。
点火把：新郎新娘进门前，总管授意两个“本家”[6]年轻人，举着燃烧“火把”[7]，从路口到家门口走一遍。一是为了给新人踏踏路，扫清障碍。二是火焰代表百无禁忌，驱邪祛病，让新郎新娘能够顺顺当当进入家门。
背柴挑水：与点火把的时间一致，有所区别的是背柴挑水这个任务通常是由新郎两个叔伯来完成。寓意这对夫妻以后过日子水、柴（通财字）充足，婚姻能够幸福长久。
说喜；在娶亲队伍进门之前，有叫花子会上门说喜，主家会给叫花子喜钱，以讨个吉利。
响帐：指的是在新郎新娘进洞房之前，吹手班子里的号手先进洞房吹长号，寓意驱邪祛病。
撒帐：响帐之后，男方会进去一人，端着碗，碗里有五谷杂粮、麻钱等物品，一边撒，一边唱祝词。
挂门帘：新人进入婚房之前，一个小孩会为他们挂门帘，通常是新娘弟弟或堂弟，男方会给孩子一份喜钱来答谢他。
收四角：新人进了新房后，要把散落在炕上的针线、核桃、红枣、钱币等物品拾起来，妥善保存。
3.结缘法
结缘法也称认祖归宗，新郎新娘要向长辈行礼。仪式一般在下午三四点开始，通常由男方家族里选出一位德高望重的老人来主持，主要是为了让新娘子熟悉新郎家里的人员结构，以便于融入家庭，一家人和睦相处。
4.举行上头仪式
上头前需先给女方打声招呼，上头也叫结发，从古到今只有上过头后才能称为结发夫妻。上头时新娘新郎背靠背坐下，由本家亲戚里的婶娘将新娘的长发搭在新郎的头发上，这可能就是结发夫妻这个词语的由来。
5.闹洞房（也称“闹新房”、“闹房”）
闹洞房一般是上头仪式完成之后，晚上七点开始，十点左右结束。闹洞房的人通常是男方的姐夫、叔伯家的子女以及朋友兄弟，同学等可以耍的同辈人，一般以男子为主，女子很少。
四、新人婚后婚俗礼仪
按照横山乡俗，婚后第二天新娘子就要和新郎一起回娘家，即回门。清早，新郎要给女方送亲队伍里的长辈倒洗脸水。新娘拜见公婆，公婆须给儿媳妇改口费。早饭后新娘回门，夫妻二人应拜见女方父母。在过去，新婚夫妇在男方家住上八天后，去女方家住七天后回家，称为“凑对七对八”。
本文对横山婚俗观念、婚俗礼仪进行了细致的研究，通过横山县人一场婚事从开始到结束的过程，描写了大量的婚俗礼节，尽可能地还原贴近本真的横山县的婚礼习俗。

注释：
[1]指结了婚的女性
[2]村庄分为前庄、后庄，村庄入口称庄头.
[3]指同一个村子的人们
[4]这个馍馍叫做硬衣馍馍
[5]外家：读作wei，横山人把女方叔父辈、爷爷辈的家人称为外家人
[6]指男方家的子侄辈亲戚
[7]用艾蒿草编织而成
参考文献：
[1]韩生敏、刘天渊、何志发.横山县志[M].陕西人民出版社，1993-07；自然地理志 第二章地貌
[2]陕北结婚礼俗[N].陕西农村报，2015-03-09
[3]陕北结婚礼节[DB/OL].魅力陕北网2013-03-23
[4]榆阳旅游.榆阳文史资料系列—农村婚俗[DB/OL].榆阳区政协网 2015-11-05
[5]延安市地方志编纂委员会.延安年鉴2015卷[M].中国文化出版社，2015-11；404-412
[6]王志艳.喜事庆典有讲究[M].中国言实出版社，2007-10；82-83

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